小屋番の山日記

定本『普羅句集』焦鈴舎句屑から。
白鳥は白鳥山のこと。新潟富山県境の山で北アルプスで最北の山。検索すると衆山はどうも中国の詩人杜甫の漢詩「望岳」に由来するようである。

「今回から杜甫の人生に従って、若き日からの詩を読んでみましょう。「望嶽」この詩は、開元28年（740）杜甫29歳の作で、杜甫の詩としては、「エン城の城楼に登る」と共に現存する最も若い時のものです。

　望嶽　　　杜　甫
　岱宗夫如何、斉魯青未了。
　造化鍾神秀、陰陽割昏暁。
　盪胸生曽雲、決眥入帰鳥。
　会当凌絶頂、一覧衆山小。

　岱宗　夫れ如何、斉魯　青未　だ了わらず。
　造化　神秀を鍾め、陰陽　昏　暁を割く。
　胸を盪かして　曽雲生じ、眥　を決して　帰鳥入る。
　会ず当に　絶頂を凌ぎ、一覧　して　衆山を小とすべし。

【通釈】
　泰山とは、そもそもいかなる山か、斉・魯の国にまたがり、山の青さは尽きることがない。

　天地創造の造物主が、比類無き霊妙を集め、陰陽の二つの気が、朝と夜を割っている。

　我が胸を動かすように、雲が生じ、目を開けば、ねぐらに帰る鳥が山の彼方に吸い込まれる。

　いつの日か、必ずこの山の絶頂をきわめ、周囲の山々を一望に見渡し、見おろすことにしたいものだ。

　この時期の杜甫は、夢と希望に満ちていました。この詩が後年の詩と著しい違いを見せるのは、「志」においてです。この詩全体を読めば、杜甫がいかに大きな望みを持ち、天下に名を成そうとしていたかが解ります。全体の詩文は、泰山（山東省の名山、泰山・華山・衡山・恒山・嵩山を五岳という）の壮大な景色を詠んでいます。しかし、詠まれた景色は、皇帝の封禅（天子が天と地を祭ること）が行われた山です。それが前提です。」
「※一覽衆山小：周囲の群小の山々を、一望に見下ろしてやるのだ。（みんなをみおろしてやるのだ）。　・衆山：もろもろの山。　・小：ここでは､「（一覽）・衆山小」で「多くの山々が小さいことを…」の意。」

　白鳥山は眠っている。もろもろの低い山ももちろん白鳥山に応えて眠るのである。というほどの意味だろう。